Hafif taştan oyulmuş 1,80 m boyundaki kadın, eski bir Mezoamerikalı atletin sivri uçlu başlığını, yuvarlak küpelerini ve geniş bel kemerini ve dizliklerini takıyor. İfadesi acımasız, duruşu muzaffer. Sağ eliyle kurbanın kopmuş kafasını saçından tutuyor.
Heykel, Meksika'nın Körfez Kıyısı'ndaki çeşitli eyaletlerin bazı kısımlarını kapsayan tropik bir bölge olan Huasteca'da bugüne kadar bulunan ritüel bir beyzbol oyuncusunun gerçek boyutlu ilk tasviridir.
Hemen hemen tüm Orta Amerika toplumları gibi, Huasteca'nın sakinleri de İspanyol fethinden önceki dönemde artık basitçe “top oyunu” olarak bilinen oyunu oynuyorlardı. İsmine ve modern futbolla olan bağlantısına rağmen oyun, bir spordan çok kutsal bir ayindi.
Oyuncular için devasa, tehlikeli derecede ağır bir lastik topu kalçalarından sektirmek, tanrılarla iletişim kurmanın bir yoluydu ve bazen insan kurban etmeyle sonuçlanıyordu.
Oyuncu, Cuma günü Chicago'daki Ulusal Meksika Sanatı Müzesi'nde açılacak “Antik Huasteca Kadınları: Tanrıçalar, Savaşçılar ve Valiler” sergisindeki önemli eserler arasında yer alacak. Yaklaşık 50 yıl önce Álamo, Veracruz yakınlarında arazi sahipleri tarafından keşfedilen parça ilk kez halka açık sergilenecek.
Müzenin görsel sanatlar direktörü ve baş küratörü Cesáreo Moreno, “Antik Orta Amerika'yı inceleyen birçok kişi bu parçayı gördüklerinde şok olacak” dedi.
Geçtiğimiz Kasım ayında özel koleksiyonları ziyaret ederken bu heykele rastlayan Veracruz Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nden arkeolog David Antonio Morales, “Bu tamamen alışılmadık bir heykel” dedi.
Huasteca'nın Kolomb öncesi geçmişi konusunda uzmanlaşmış birkaç arkeologdan biri olan María Eugenia Maldonado ile temasa geçti. İlk başta figürün gerçek olabileceğine inanmadı. Bu, bölgede bulunan ilk oyuncuya ait taş heykel, ilk kadın oyuncu ve bu büyüklükte başı kesik kafaya sahip ilk heykel olacaktı.
“Bu, daha önce hiç bir arada görülmemiş tüm unsurları tek bir heykelde bir araya getirmekle ilgili” dedi. “Bu heykelin anlamı bu.”
Los Angeles'taki Getty Araştırma Enstitüsü'nde Kolomb öncesi sanat tarihçisi ve bölgedeki kadın heykelleri konusunda uzman olan Kim N. Richter bu eseri görmemişti. “Bu gerçekten önemli olurdu çünkü şu ana kadar Huasteca'da erkek ya da kadın topçuların anıtsal heykelleri yok” dedi. “Yani bu çok büyük bir keşif olur.”
Klasik dönemde (MS 200 ila 950), “Elimizde yalnızca bu boyutta seramik heykelcikler var” diye devam etti, video görüşmesinde ellerini yaklaşık bir adım aralıklı tutarak. “Çok güzeller, enfesler ama taştan yapılmış bir şeye sahip olmak gerçekten olağanüstü olurdu.”
Parçanın ayrıca benzersiz bir unsuru daha var ki Dr. Maldonado eskiz yaparken keşfetti. “Kafası kesilen kişinin kafasının altında, başı kesilen kişinin adı olabilecek bir glif olduğunu fark ettim” dedi. İsimler bir işaret ve dairelerle işaretlenmiş bir sayı şeklindeydi: Görünüşe göre bu kişi Dört Ölüm olarak biliniyordu.
Bay Moreno, “Bu, bir kurban töreninin anonim sembolü değil” dedi. “Aslında var olan biri, kafasını tuttuğu bir kişi.”
Dr. Maldonado, 100 eserden oluşan serginin, kadınların rollerine ilişkin “yüzeysel” olarak adlandırdığı ve bölgenin bilimini karıştıran yorumlarına meydan okuyacağını umduğunu söyledi. Onlarca yıldır arkeologlar erkek heykellerini rahipler veya yöneticiler gibi güçlü konumdaki bireyler olarak tanımladılar. Doğurganlık tanrıçası imgeleri olarak kadın heykellerini bir kenara itme eğilimindeydiler.
“Meksika'daki çoğu müzede bulunan heykeller, bu heykelleri Tlazolteotl tanrısı olarak yorumluyor” dedi.
Ama Dr. Maldonado, heykellerin tek bir figürü temsil edemeyecek kadar çeşitli olduğuna inanıyor. Tek parça, çıplak göğüsleri ve göğsünde ve omuzlarında ayrıntılı yara izleri olan bir kadını gösteriyor. Amajac'ın Genç Kadını olarak bilinen geniş gözlü ve aralık dudaklı bir diğeri, uzun bir etek, bluz ve şelale gibi her iki tarafa doğru akan bir başlık takıyor.
Diğer Orta Amerika bölgeleriyle karşılaştırıldığında Huasteca çeşitli nedenlerden dolayı ihmal edilmiştir. 19. ve 20. yüzyıllarda, petrol arayıcıları ve kaşifler tarafından, bunları uygun belgeler olmadan satan veya saklayan sayısız eser ortaya çıkarıldı.
Son yıllarda kartel şiddeti kazıları zorlaştırdı. “Orada 40 yıldır çalışan insanlar gittiler ve geri dönmediler” dedi Dr. Yargıç.
Sınırlı kaynaklar nedeniyle arkeolojik öncelik genellikle her yıl milyonlarca turisti çeken etkileyici taş piramitleri inşa eden kültürlere düşüyor.
Dr. Maldonado, bu serginin Huasteca hakkındaki bilimsel çalışmaların artmasına yardımcı olacağını ve yerli halkına gurur duygusu aşılayacağını umuyor. Öğretmeninin yerel çocukların konuşmaktan giderek utandığını söylediği bölgesel bir dil olan Tenek dilinde ders alıyor.
“Bence bu aynı zamanda insanların, Meksika dışında da olsa başka birisinin kendi kültürleriyle ilgilendiğini fark etmelerine yardımcı olmalı” dedi.
Heykel, Meksika'nın Körfez Kıyısı'ndaki çeşitli eyaletlerin bazı kısımlarını kapsayan tropik bir bölge olan Huasteca'da bugüne kadar bulunan ritüel bir beyzbol oyuncusunun gerçek boyutlu ilk tasviridir.
Hemen hemen tüm Orta Amerika toplumları gibi, Huasteca'nın sakinleri de İspanyol fethinden önceki dönemde artık basitçe “top oyunu” olarak bilinen oyunu oynuyorlardı. İsmine ve modern futbolla olan bağlantısına rağmen oyun, bir spordan çok kutsal bir ayindi.
Oyuncular için devasa, tehlikeli derecede ağır bir lastik topu kalçalarından sektirmek, tanrılarla iletişim kurmanın bir yoluydu ve bazen insan kurban etmeyle sonuçlanıyordu.
Oyuncu, Cuma günü Chicago'daki Ulusal Meksika Sanatı Müzesi'nde açılacak “Antik Huasteca Kadınları: Tanrıçalar, Savaşçılar ve Valiler” sergisindeki önemli eserler arasında yer alacak. Yaklaşık 50 yıl önce Álamo, Veracruz yakınlarında arazi sahipleri tarafından keşfedilen parça ilk kez halka açık sergilenecek.
Müzenin görsel sanatlar direktörü ve baş küratörü Cesáreo Moreno, “Antik Orta Amerika'yı inceleyen birçok kişi bu parçayı gördüklerinde şok olacak” dedi.
Geçtiğimiz Kasım ayında özel koleksiyonları ziyaret ederken bu heykele rastlayan Veracruz Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nden arkeolog David Antonio Morales, “Bu tamamen alışılmadık bir heykel” dedi.
Huasteca'nın Kolomb öncesi geçmişi konusunda uzmanlaşmış birkaç arkeologdan biri olan María Eugenia Maldonado ile temasa geçti. İlk başta figürün gerçek olabileceğine inanmadı. Bu, bölgede bulunan ilk oyuncuya ait taş heykel, ilk kadın oyuncu ve bu büyüklükte başı kesik kafaya sahip ilk heykel olacaktı.
“Bu, daha önce hiç bir arada görülmemiş tüm unsurları tek bir heykelde bir araya getirmekle ilgili” dedi. “Bu heykelin anlamı bu.”
Los Angeles'taki Getty Araştırma Enstitüsü'nde Kolomb öncesi sanat tarihçisi ve bölgedeki kadın heykelleri konusunda uzman olan Kim N. Richter bu eseri görmemişti. “Bu gerçekten önemli olurdu çünkü şu ana kadar Huasteca'da erkek ya da kadın topçuların anıtsal heykelleri yok” dedi. “Yani bu çok büyük bir keşif olur.”
Klasik dönemde (MS 200 ila 950), “Elimizde yalnızca bu boyutta seramik heykelcikler var” diye devam etti, video görüşmesinde ellerini yaklaşık bir adım aralıklı tutarak. “Çok güzeller, enfesler ama taştan yapılmış bir şeye sahip olmak gerçekten olağanüstü olurdu.”
Parçanın ayrıca benzersiz bir unsuru daha var ki Dr. Maldonado eskiz yaparken keşfetti. “Kafası kesilen kişinin kafasının altında, başı kesilen kişinin adı olabilecek bir glif olduğunu fark ettim” dedi. İsimler bir işaret ve dairelerle işaretlenmiş bir sayı şeklindeydi: Görünüşe göre bu kişi Dört Ölüm olarak biliniyordu.
Bay Moreno, “Bu, bir kurban töreninin anonim sembolü değil” dedi. “Aslında var olan biri, kafasını tuttuğu bir kişi.”
Dr. Maldonado, 100 eserden oluşan serginin, kadınların rollerine ilişkin “yüzeysel” olarak adlandırdığı ve bölgenin bilimini karıştıran yorumlarına meydan okuyacağını umduğunu söyledi. Onlarca yıldır arkeologlar erkek heykellerini rahipler veya yöneticiler gibi güçlü konumdaki bireyler olarak tanımladılar. Doğurganlık tanrıçası imgeleri olarak kadın heykellerini bir kenara itme eğilimindeydiler.
“Meksika'daki çoğu müzede bulunan heykeller, bu heykelleri Tlazolteotl tanrısı olarak yorumluyor” dedi.
Ama Dr. Maldonado, heykellerin tek bir figürü temsil edemeyecek kadar çeşitli olduğuna inanıyor. Tek parça, çıplak göğüsleri ve göğsünde ve omuzlarında ayrıntılı yara izleri olan bir kadını gösteriyor. Amajac'ın Genç Kadını olarak bilinen geniş gözlü ve aralık dudaklı bir diğeri, uzun bir etek, bluz ve şelale gibi her iki tarafa doğru akan bir başlık takıyor.
Diğer Orta Amerika bölgeleriyle karşılaştırıldığında Huasteca çeşitli nedenlerden dolayı ihmal edilmiştir. 19. ve 20. yüzyıllarda, petrol arayıcıları ve kaşifler tarafından, bunları uygun belgeler olmadan satan veya saklayan sayısız eser ortaya çıkarıldı.
Son yıllarda kartel şiddeti kazıları zorlaştırdı. “Orada 40 yıldır çalışan insanlar gittiler ve geri dönmediler” dedi Dr. Yargıç.
Sınırlı kaynaklar nedeniyle arkeolojik öncelik genellikle her yıl milyonlarca turisti çeken etkileyici taş piramitleri inşa eden kültürlere düşüyor.
Dr. Maldonado, bu serginin Huasteca hakkındaki bilimsel çalışmaların artmasına yardımcı olacağını ve yerli halkına gurur duygusu aşılayacağını umuyor. Öğretmeninin yerel çocukların konuşmaktan giderek utandığını söylediği bölgesel bir dil olan Tenek dilinde ders alıyor.
“Bence bu aynı zamanda insanların, Meksika dışında da olsa başka birisinin kendi kültürleriyle ilgilendiğini fark etmelerine yardımcı olmalı” dedi.