Bu makalenin bir parçası Görmezden gelmek1851’den itibaren ölümleri Times’da haberleştirilmeyen önemli kişilerin ölüm ilanları dizisi.
1952’de antropolog Ethel Lindgren, İskoç Dağlık Bölgesi’nin çehresini onlarca yıl boyunca değiştirecek bir karar verdi: Bir ren geyiği sürüsü ithal etti. Ren geyiği Britanya’nın yerlisi olmasına rağmen, soyları tükenene kadar avlandıkları 12. yüzyıldan beri orada görülmemişti.
Lindgren hükümet yetkililerine hayvanların önemli et ve kürk kaynakları olduğunu savundu. Ve Sovyetler Birliği ile yaklaşmakta olan çatışma tehdidi nedeniyle ren geyiğinin askeri ulaşım için yararlı olabileceğini söyledi.
Ancak güdüleri aynı zamanda romantikti: Bir mektupta bunun, “İskoç silüetinin önünde çok güzel bir hayvanı görme” şansı olabileceğini yazdı.
İsveç gemisi Sarek’le iki boğa ve beş inek olmak üzere yedi ren geyiği ithal ederek işe başladı. Gelişimlerinin izlendiği Highlands’deki bir dağ sırası olan Cairngorms’a serbest bırakılmadan önce neredeyse bir ay boyunca Edinburgh Hayvanat Bahçesi’nde karantinaya alındılar. İklim elverişliydi; Aslına bakılırsa, Cairngorm’ların benzersiz arktik altı özellikleri, burayı Britanya’da hayvanların yaşayabileceği tek yer haline getiriyor. Sonraki yıllarda daha fazla ren geyiği ithal edildi; Onların torunları bugün hâlâ Highlands’te dolaşıyor.
Lindgren en çok ren geyiği deneyiyle hatırlanıyor, ancak büyük ölçüde tarihte kaybolan uzun kariyeri boyunca antropoloji alanına birçok katkı yaptı.
Ethel John Lindgren, 1 Ocak 1905’te Evanston, Illinois’de Amerikalı bir anne ve İsveçli bir babanın çocuğu olarak dünyaya geldi. Chicago Devlet Bankası’nın kurucusu olan babası John R. Lindgren öldüğünde 11 yaşındaydı. Servetinin çoğunu hayır kurumlarına bağışladı, ancak kızına eğitimini ve sonunda saha çalışmasını finanse etmesi için bir emekli maaşı bıraktı.
Ethel, genç bir kızken memleketinin önünden geçen trenleri izledi ve doğuya gitmenin hayalini kurdu. Bu fırsat, piyanist olan annesi Ethel Roe Lindgren’in, Çin ve Japonya ziyaretleri sırasında topladığı enstrümanları birleştirmesiyle tanınan etnomüzikolog ve besteci Henry Eichhorn ile evlenmesiyle ortaya çıktı. 17 yaşındayken, genç Ethel, Boston’daki Miss Lee’s School’daki derslere bir yıl izin verdi ve annesi ve üvey babasıyla birlikte doğuya gitti.
Çin’in Kalgan kentindeki (şimdi Zhangjiakou) Çin Seddi’nde, Moğolistan’a bakan, “ufka kadar uzanan kahverengi toprakların” enginliğine baktı ve “büyük bir huzur, sonsuzluk duygusu” ile sarsıldı. günlüğüne yazdı. Bu deneyim ona kesin bir hedef aşıladı: Bir gün geri dönecekti.
Savaşlar arası dönemde antropolojiye her zamankinden daha fazla kadın girdi. Bazıları saha çalışmasının kadınlar için çok tehlikeli olduğunu iddia etse de antropolog Lyn Schumaker, Henrika Kuklick’in editörlüğünü yaptığı “A New History of Anthropology” (2008) adlı kitabın bir bölümünde kadınların aynı niteliklerin çoğuna sahip olduğuna inanıldığını yazdı: “sempati” , incelik, Uyarlanabilirlik” – verimli saha çalışması için gereklidir.
Bu sıralarda Lindgren, Cambridge Üniversitesi Newnham College’a gitti ve burada Çince ve sosyal bilimler okudu. Daha sonra yine Cambridge’de araştırma bursu ve doktora derecesi aldı. Mançurya’da beş yıl süren saha araştırması tezinin temelini oluşturdu.
Konusu, yarı arktik Asya’ya özgü ve bugün daha çok Evenkler olarak bilinen, ren geyiği güden halklardan oluşan bir topluluk olan ren geyiği Tungusları arasındaki şamanizmdi. Lindgren 1,80 boyundaydı, kısa kızıl saçları ve korkutucu bir kendine güveni vardı. Kendisine “Mangus” veya “Dev” diyen Evenklerin yanında etkileyici bir figür sergiledi.
Yanında ilk kocası olacak adamı, Çin’de yaşayan Norveçli bir maceracı ve satıcı olan Oscar Mamen’i getirdi. Kameralarını taşıyarak ve fotoğraf çekerek ona koruma ve teknik yardım teklif etti.
Birlikte 8.000’den fazla fotoğraf ve 300 filmden oluşan devasa ve son derece değerli bir hazine yarattılar. Bunlar, Çin Komünizminin yükselişiyle hayat değişmeden önce geleneksel Solon ve Mançu kültürlerinin mevcut tek fotoğraf kayıtları arasındadır.
Lindgren, 1929’da, yaklaşmakta olan Sovyet tehdidi nedeniyle kendisi ve diğer göçmenler Mançurya’dan sınır dışı edildiğinde 24 yaşındaydı. Yere serildi. Bir arkadaşına şunları yazdı: “Arkamda ve ötesinde, tek gördüğüm çıplak tepeler ve geceleri keçe çadırın tepesindeki yuvarlak delikten çerçevelenen metalik gökyüzü diskinin önündeki yıldızlar – ve ruhumda gözyaşları var. “
İngiltere’de Lindgren ve Mamen evlendiler ve John adında bir oğulları oldu. Ama kısa süre sonra boşandılar.
1938’de bu alanda önde gelen yayınlardan biri olan Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Dergisi’nin genel yayın yönetmeni olarak atanan ilk kadın oldu. 1948’de istifa ettiğinde, 11 yıllık görev süresi, savaş zamanındaki kıtlıklar ve maliyet tasarrufu önlemleri nedeniyle yayının sürdürülmesini sağlamıştı.
Lindgren’in bilimsel ilgi alanları arasında saha araştırması yöntemleri, sosyal psikoloji, şamanizm, insan-hayvan ilişkileri ve maddi kültür yer alıyordu. Saha araştırmacılarının psikolojik profillerinin verilerin yorumlanmasını etkileyebileceğine inanıyordu ve araştırmacıları, sosyal bilimlerde bu tür bir düşünümsellik yaygın hale gelmeden çok önce önyargılarıyla mücadele etmek için psikolojik eğitim almaya teşvik etti.
1949’da Cambridge Antropoloji ve Arkeoloji Bölümü’nde öğretmenlik pozisyonunu kabul etti, ancak iki yıl sonra ele aldığı konuların (odaklandığı konu Orta Asya ve Kuzey Avrupa idi) sömürge öğrencileri için arkeoloji hakkında bilgi edinmekten daha az değerli görülmesi nedeniyle görevden alındı. Doğu Afrika, Hindistan ve Orta Doğu. Bilime asla geri dönmedi.
Lindgren 1940 yılında vatandaşlığa alındı. Bir sosyal bilimci olarak yeteneğini yorulmak bilmeyen savaş hizmetlerinde kullandı – önce Enformasyon Bakanlığı’nda, ardından Kraliyet Uluslararası İlişkiler Enstitüsü’nde irtibat subayı olarak.
Lindgren bir mektupta barışın “kültürlerin karışımı” yoluyla sağlanabileceğini yazdı. Kazaklar, bir Slav halkı ve Evenklerin kolayca bir arada yaşaması, “kültürel özelliklerin değişiminin gruplar arasındaki dostluklar için çok önemli bir arka plan olduğunun” açık bir kanıtıydı.
1939’da Amerika Birleşik Devletleri’ndeki Hindistan İşleri Bürosu ondan, Roosevelt yönetiminin Yahudi mültecileri başka bir ülkeye yerleştirmeye yönelik Yeni Anlaşma kapsamında büyük ölçüde unutulmuş bir girişim olan Alaska Yer Değiştirme Projesi’nin fizibilitesi hakkında rapor vermesini istediğinde, bu hipotezi test etme fırsatı buldu. Alaska. federal göç kotalarının olmadığı yer. Yerel halkla yaptığı röportajlar, yaygın Yahudi karşıtlığının Alaska’yı esirgemediğini gösterdi. Bu ve diğer nedenlerden dolayı plan hiçbir zaman meyvesini vermedi.
1950’de Lindgren ikinci kez Mikel Utsi ile evlendi; Orta yaştaki kalıcı aşkı onun en önemli mirasını mümkün kıldı.
Bir ren geyiği çobanı olan Utsi ile, bir başka yerli ren geyiği halkı olan Samileri incelemek için İsveç Laponyası’na gittiğinde tanıştı.
Lindgren ve oğluyla birlikte güzel bir tren yolculuğu sırasında Utsi, Cairngorms’un engebeli manzarasını ilk kez gördü ve memleketiyle benzerliklerini fark etti. Hayvanlar arasında popüler olan meraya atıfta bulunarak, “Burada ren geyiği yosunu olmalı!” diye bağırdı.
Bugün Yaylalarda 10.000 hektarlık alanda 150 ren geyiği serbestçe dolaşıyor. Lindgren ve Utsi tarafından kurulan bir eğitim merkezi olan Cairngorm Ren Geyiği Şirketi tarafından izleniyorlar. Geçen yıl sürü 70. yılını kutladı.
Lindgren ve Utsi, Cairngorm’lar ile Cambridge arasında yaşadılar; burada 1965’te Cambridge Üniversitesi’nde kurulan Lucy Cavendish College’ın kurucu üyesiydi. Utsi 1979’da ölünceye kadar birlikte kaldılar.
Lindgren, 23 Mart 1988’deki ölümüne kadar Birleşik Krallık Ren Geyiği Konseyi ve Ren Geyiği Şirketi’nin sekreteri olarak görev yaptı. 83 yaşındaydı. O zamandan beri sürü, Britanya’nın tek kadın çobanı Tilly Smith ve kocası Alan tarafından yönetiliyor.
1952’de antropolog Ethel Lindgren, İskoç Dağlık Bölgesi’nin çehresini onlarca yıl boyunca değiştirecek bir karar verdi: Bir ren geyiği sürüsü ithal etti. Ren geyiği Britanya’nın yerlisi olmasına rağmen, soyları tükenene kadar avlandıkları 12. yüzyıldan beri orada görülmemişti.
Lindgren hükümet yetkililerine hayvanların önemli et ve kürk kaynakları olduğunu savundu. Ve Sovyetler Birliği ile yaklaşmakta olan çatışma tehdidi nedeniyle ren geyiğinin askeri ulaşım için yararlı olabileceğini söyledi.
Ancak güdüleri aynı zamanda romantikti: Bir mektupta bunun, “İskoç silüetinin önünde çok güzel bir hayvanı görme” şansı olabileceğini yazdı.
İsveç gemisi Sarek’le iki boğa ve beş inek olmak üzere yedi ren geyiği ithal ederek işe başladı. Gelişimlerinin izlendiği Highlands’deki bir dağ sırası olan Cairngorms’a serbest bırakılmadan önce neredeyse bir ay boyunca Edinburgh Hayvanat Bahçesi’nde karantinaya alındılar. İklim elverişliydi; Aslına bakılırsa, Cairngorm’ların benzersiz arktik altı özellikleri, burayı Britanya’da hayvanların yaşayabileceği tek yer haline getiriyor. Sonraki yıllarda daha fazla ren geyiği ithal edildi; Onların torunları bugün hâlâ Highlands’te dolaşıyor.
Lindgren en çok ren geyiği deneyiyle hatırlanıyor, ancak büyük ölçüde tarihte kaybolan uzun kariyeri boyunca antropoloji alanına birçok katkı yaptı.
Ethel John Lindgren, 1 Ocak 1905’te Evanston, Illinois’de Amerikalı bir anne ve İsveçli bir babanın çocuğu olarak dünyaya geldi. Chicago Devlet Bankası’nın kurucusu olan babası John R. Lindgren öldüğünde 11 yaşındaydı. Servetinin çoğunu hayır kurumlarına bağışladı, ancak kızına eğitimini ve sonunda saha çalışmasını finanse etmesi için bir emekli maaşı bıraktı.
Ethel, genç bir kızken memleketinin önünden geçen trenleri izledi ve doğuya gitmenin hayalini kurdu. Bu fırsat, piyanist olan annesi Ethel Roe Lindgren’in, Çin ve Japonya ziyaretleri sırasında topladığı enstrümanları birleştirmesiyle tanınan etnomüzikolog ve besteci Henry Eichhorn ile evlenmesiyle ortaya çıktı. 17 yaşındayken, genç Ethel, Boston’daki Miss Lee’s School’daki derslere bir yıl izin verdi ve annesi ve üvey babasıyla birlikte doğuya gitti.
Çin’in Kalgan kentindeki (şimdi Zhangjiakou) Çin Seddi’nde, Moğolistan’a bakan, “ufka kadar uzanan kahverengi toprakların” enginliğine baktı ve “büyük bir huzur, sonsuzluk duygusu” ile sarsıldı. günlüğüne yazdı. Bu deneyim ona kesin bir hedef aşıladı: Bir gün geri dönecekti.
Savaşlar arası dönemde antropolojiye her zamankinden daha fazla kadın girdi. Bazıları saha çalışmasının kadınlar için çok tehlikeli olduğunu iddia etse de antropolog Lyn Schumaker, Henrika Kuklick’in editörlüğünü yaptığı “A New History of Anthropology” (2008) adlı kitabın bir bölümünde kadınların aynı niteliklerin çoğuna sahip olduğuna inanıldığını yazdı: “sempati” , incelik, Uyarlanabilirlik” – verimli saha çalışması için gereklidir.
Bu sıralarda Lindgren, Cambridge Üniversitesi Newnham College’a gitti ve burada Çince ve sosyal bilimler okudu. Daha sonra yine Cambridge’de araştırma bursu ve doktora derecesi aldı. Mançurya’da beş yıl süren saha araştırması tezinin temelini oluşturdu.
Konusu, yarı arktik Asya’ya özgü ve bugün daha çok Evenkler olarak bilinen, ren geyiği güden halklardan oluşan bir topluluk olan ren geyiği Tungusları arasındaki şamanizmdi. Lindgren 1,80 boyundaydı, kısa kızıl saçları ve korkutucu bir kendine güveni vardı. Kendisine “Mangus” veya “Dev” diyen Evenklerin yanında etkileyici bir figür sergiledi.
Yanında ilk kocası olacak adamı, Çin’de yaşayan Norveçli bir maceracı ve satıcı olan Oscar Mamen’i getirdi. Kameralarını taşıyarak ve fotoğraf çekerek ona koruma ve teknik yardım teklif etti.
Birlikte 8.000’den fazla fotoğraf ve 300 filmden oluşan devasa ve son derece değerli bir hazine yarattılar. Bunlar, Çin Komünizminin yükselişiyle hayat değişmeden önce geleneksel Solon ve Mançu kültürlerinin mevcut tek fotoğraf kayıtları arasındadır.
Lindgren, 1929’da, yaklaşmakta olan Sovyet tehdidi nedeniyle kendisi ve diğer göçmenler Mançurya’dan sınır dışı edildiğinde 24 yaşındaydı. Yere serildi. Bir arkadaşına şunları yazdı: “Arkamda ve ötesinde, tek gördüğüm çıplak tepeler ve geceleri keçe çadırın tepesindeki yuvarlak delikten çerçevelenen metalik gökyüzü diskinin önündeki yıldızlar – ve ruhumda gözyaşları var. “
İngiltere’de Lindgren ve Mamen evlendiler ve John adında bir oğulları oldu. Ama kısa süre sonra boşandılar.
1938’de bu alanda önde gelen yayınlardan biri olan Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Dergisi’nin genel yayın yönetmeni olarak atanan ilk kadın oldu. 1948’de istifa ettiğinde, 11 yıllık görev süresi, savaş zamanındaki kıtlıklar ve maliyet tasarrufu önlemleri nedeniyle yayının sürdürülmesini sağlamıştı.
Lindgren’in bilimsel ilgi alanları arasında saha araştırması yöntemleri, sosyal psikoloji, şamanizm, insan-hayvan ilişkileri ve maddi kültür yer alıyordu. Saha araştırmacılarının psikolojik profillerinin verilerin yorumlanmasını etkileyebileceğine inanıyordu ve araştırmacıları, sosyal bilimlerde bu tür bir düşünümsellik yaygın hale gelmeden çok önce önyargılarıyla mücadele etmek için psikolojik eğitim almaya teşvik etti.
1949’da Cambridge Antropoloji ve Arkeoloji Bölümü’nde öğretmenlik pozisyonunu kabul etti, ancak iki yıl sonra ele aldığı konuların (odaklandığı konu Orta Asya ve Kuzey Avrupa idi) sömürge öğrencileri için arkeoloji hakkında bilgi edinmekten daha az değerli görülmesi nedeniyle görevden alındı. Doğu Afrika, Hindistan ve Orta Doğu. Bilime asla geri dönmedi.
Lindgren 1940 yılında vatandaşlığa alındı. Bir sosyal bilimci olarak yeteneğini yorulmak bilmeyen savaş hizmetlerinde kullandı – önce Enformasyon Bakanlığı’nda, ardından Kraliyet Uluslararası İlişkiler Enstitüsü’nde irtibat subayı olarak.
Lindgren bir mektupta barışın “kültürlerin karışımı” yoluyla sağlanabileceğini yazdı. Kazaklar, bir Slav halkı ve Evenklerin kolayca bir arada yaşaması, “kültürel özelliklerin değişiminin gruplar arasındaki dostluklar için çok önemli bir arka plan olduğunun” açık bir kanıtıydı.
1939’da Amerika Birleşik Devletleri’ndeki Hindistan İşleri Bürosu ondan, Roosevelt yönetiminin Yahudi mültecileri başka bir ülkeye yerleştirmeye yönelik Yeni Anlaşma kapsamında büyük ölçüde unutulmuş bir girişim olan Alaska Yer Değiştirme Projesi’nin fizibilitesi hakkında rapor vermesini istediğinde, bu hipotezi test etme fırsatı buldu. Alaska. federal göç kotalarının olmadığı yer. Yerel halkla yaptığı röportajlar, yaygın Yahudi karşıtlığının Alaska’yı esirgemediğini gösterdi. Bu ve diğer nedenlerden dolayı plan hiçbir zaman meyvesini vermedi.
1950’de Lindgren ikinci kez Mikel Utsi ile evlendi; Orta yaştaki kalıcı aşkı onun en önemli mirasını mümkün kıldı.
Bir ren geyiği çobanı olan Utsi ile, bir başka yerli ren geyiği halkı olan Samileri incelemek için İsveç Laponyası’na gittiğinde tanıştı.
Lindgren ve oğluyla birlikte güzel bir tren yolculuğu sırasında Utsi, Cairngorms’un engebeli manzarasını ilk kez gördü ve memleketiyle benzerliklerini fark etti. Hayvanlar arasında popüler olan meraya atıfta bulunarak, “Burada ren geyiği yosunu olmalı!” diye bağırdı.
Bugün Yaylalarda 10.000 hektarlık alanda 150 ren geyiği serbestçe dolaşıyor. Lindgren ve Utsi tarafından kurulan bir eğitim merkezi olan Cairngorm Ren Geyiği Şirketi tarafından izleniyorlar. Geçen yıl sürü 70. yılını kutladı.
Lindgren ve Utsi, Cairngorm’lar ile Cambridge arasında yaşadılar; burada 1965’te Cambridge Üniversitesi’nde kurulan Lucy Cavendish College’ın kurucu üyesiydi. Utsi 1979’da ölünceye kadar birlikte kaldılar.
Lindgren, 23 Mart 1988’deki ölümüne kadar Birleşik Krallık Ren Geyiği Konseyi ve Ren Geyiği Şirketi’nin sekreteri olarak görev yaptı. 83 yaşındaydı. O zamandan beri sürü, Britanya’nın tek kadın çobanı Tilly Smith ve kocası Alan tarafından yönetiliyor.